Pengurus Pondok Menjual Baju Santri Yang Terlantar

 Pengurus Pondok Menjual Baju Santri Yang Terlantar - Ilustrasi (Foto pixabay.com)
Pengurus Pondok Menjual Baju Santri Yang Terlantar

Deskripsi Masalah:
Jipang.id - Di lingkungan pondok pesantren kehilangan barang adalah hal yang biasa. Kasusnya pun sangat beragam, mulai dari tertinggal, terjatuh, terlantar atau sengaja ditelantarkan. Hal ini sangat mengganggu pemandangan di lingkungan pesantren. Dengan alasan demi kebersihan dan kesehatan, pengurus pondok mengamankan serta menertibkan harta benda di atas. Meski sebagian temuan ditindak lanjuti dengan pemberitahuan lewat pengumuman, namun tidak sedikit yang tidak kembali ke tangan pemiliknya. Bahkan di sebuah pesantren ada kebiasaan melelang baju para santri yang terjatuh di jemuran dengan harga yang sangat murah. Ini setelah para pemilik sesungguhnya sudah tidak mau lagi mengurusi bajunya yang telah terjatuh saat di jemur karena menjaga gengsi.

Pertanyaan:
a) Apa status benda temuan seperti di atas?

Jawaban:
a) Bisa barang luqotoh, mal dho'i' atau barang yang tidak dihiraukan.

Referensi:
1. Hasyiyah jamal juz 3 hal. 602
2. Tuhfatul mubtaj juz 9 hal. 338
3. Mughnil muhtaj juz 3 hal. 576

حاشية الجمل جـ : ٣ ص : ٦٠٢
(فرع) يجوز التقاط السنابل وقت الحصاد إن علم إعراض المالك عنها أو رضاء بأخذها وإلا فلا ولا فرق في الجواز في الأول بين أن يكون المال زكويا أو لا ; لأنها لما كانت في محل الإعراض من المالك الذي حصته أكثر جعلت في محل الإعراض من المستحقين تبعا لقلة حصتهم اهم ر

تحفة المحتاج جـ : ٩ ص : ۳۳۸
فرع يزول ملكه بالإعراض عن نحو كسرة خبز من رشيد, وعن سنابل :الحصادين, وبرادة الحدادين ونحو ذلك مما يعرض عنه عادة فيملكه آخذه، وينفذ تصرفه فيه أخذا بظاهر أحوال السلف ومنه يؤخذ أنه لا فرق في ذلك بين ما تتعلق به الزكاة, وغيره مسامحة بذلك الحقارته عادة لكن بحث الزركشي. ومن تبعه التقييد بما لا تتعلق به : لأنها تتعلق بجميع السنابل والمالك مأمور يجمعها, وإخراج نصيب المستحقين منها : إذ لا يحل له التصرف قبل إخراجها كالشريك في المشترك بغير إذن شريكه فلا يصح إعراضه قال ولعل الجواز محمول على ما لا زكاة فيه أو على ما إذا زادت أجرة جمعها على ما يؤخذ منها. ا هـ ومر في زكاة النبات عن مجلي وغيره ما له تعلق بذلك فراجعه نعم محل جواز أخذ ذلك كما هو ظاهر ما لم تدل قرينة من المالك على عدم رضاه كأن وكل من يلقطه له وبه يعلم أن مال المحجور لا يملك منه شيء بذلك : إذ لا يتصور منه إعراض ثم رأيته في الروضة في اللقطة نقل عن المتولي, وأقره أن محل حل التقاط السنابل إن لم يشق على المالك, وعبارة المتولي, وإن كان المالك يلتقطه, ويثقل عليه النقاط الناس له فلا يحل وعبارة شيخه القاضي إن كان في وقت لا يبخلون بمثل تلك السنابل حل وتجعل دلالة الحال كالإذن، أو يبخلون بمثله فلا يحل وبه يعلم صحة قولي ما لم يدل إلخ.. وعبارة مجلي لو لم تعلم حقيقة قصد المالك فلا يحل, والناس مختلفون في ذلك, وقل أن يوجد منهم من يتركه رغبة أي : فينبغي الاحتياط, ورأيت الأذرعي بحث في سنابل المحجور أنه لا يحل التقاطها كما لو جهل حال المالك ورضاه المعتبر وغيره اعترضه بما بحثه البلقيني في عيون مر الظهران أن ما لا يحتفل به ملاكه, ولا يمنعون منه أحدا, أو اطردت عادتهم بذلك حل الشرب منه, وإن كان لمحجور فيه شركة. ا هـ ويرد بأن المسامحة في مياه العيون أكثر منها في السنابل على أن التحقيق في تلك العيون أن واضعي أيديهم عليها لا يملكون ماءها إلا إن ملكوا منبعها, وهو أصل تلك العيون, وملكه متعذر ; لأنه في بطون جبال موات لا يدرى أصله فيكونون حينئذ أحق بتلك المياه لا غير, ثم رأيت البلقيني صرح في السنابل بما صرح به في الماء فقال : كلام الروضة يقتضي إثبات خلاف في السنابل وليس كذلك, وإن كان الزرع لنحو صغير. اهـ قال غيره وهو جيد, ويدل له إطلاق المجموع الآتي على الأثر أن اعتياد الإباحة كاف من غير نظر إلى کونه المحجور, أو غيره ; لأن تكليف, وليه المشاحة له فيما اطردت العادة بالمسامحة به أمر مشق, وبهذا ينظر في تنظير ابن عبد السلام في حل دخول سكة أحد ملاكها محجور. اهـ

مغنى المحتاج جـ : ٣ صـ : ٥٧٦
وبسقوط أو غفلة ما إذا ألقت الريح ثوبا في حجره مثلا أو ألقى في حجره هارب كيسا ولم يعرفه, فهو مال ضائع يحفظه, ولا يتملكه

Pertanyaan:
b) Dapatkah dibenarkan tindakan pengurus pondok menertibkan barang yang berserakan tersebut?

Jawaban:
b) Boleh. Sesuai dengan ketentuan status barang tersebut.

Referensi:
1. Hasyiyah jamal juz 3 hal. 602
2. Tuhfatul mubtaj juz 9 hal. 338
3. Mughnil muhtaj juz 3 hal. 576

Diambil Dari Fiqih Realitas Kumpulan Hasil Bahtsul Masail PP. Al Falah Ploso Mojo Kediri.

Post a Comment for " Pengurus Pondok Menjual Baju Santri Yang Terlantar"