 |
| suasana anak-anak di dalam masjid - islam.nu.or.id |
Jipang.id - Untuk memberikan pendidikan agama sedini mungkin kepada anak, orang tua berusaha untuk memberikan pendidikan tersebut dengan sebaik-baiknya. Salah satunya adalah dengan mengajak anaknya yang masih kecil yang belum dikhitan untuk memasuki masjid guna diajak melaksanakan sholat dan supaya terbiasa dengan beribadah kepada Sang Pencipta.
Pertanyaanya adalah;
a. Apakah boleh anak yang belum dikhitan tersebut memasuki masjid ?
b. Bila anak tersebut memegang orang yang shalat apakah bisa membatalkan sholat ?
Jawab:
a. Memasukkan anak ke masjid mempunyai hukum yang berbeda dilihat dari sudah tamyiz tidaknya anak tersebut. Jika anak itu belum tamyiz, maka hukum memasukkan anak tersebut kedalam masjid adalah makruh bila tanpa ada tujuan yang dibenarkan, Kecuali bila ada tujuan yang dibenarkan seperti mendidik anak untuk terbiasa memasuki masjid, maka hukumnya boleh. Namun jika anak itu sudah tamyiz, maka hukumnya boleh memasukkannya kedalam masjid.
Referensi :
إحكام الساجد ( ص : ٢٢١)
التاسع : يـكره إد خـــال البــهائــم والمـجــانين والــصبـيـــان الــذي لا يـميــزون المسجـــد مـــن غـــيـــر حــــاجة مقصــــودة، لأنـــه لا يؤمـــن تنجــيـســـهـــم المسـجــد، وفــي الـمــعجم الكبــير للطبراني من حديث أبي أمامة عن النبيصلى الله عليه وسلم قال : "جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم وأصواتكم وسل سيوفكم، وإقامة حدودكم، وجمّروها في تسع واتخذوا على أبواب مساجدكم المطاهر" لكن لا يحرم ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم. طاف على بعير وهذا لاينفي الكراهة، لأنه صلى الله عليه وسلم فعل ذلك بيانا للجواز، أوليظهر فيستفتـى كما يستحب ذلك للعالم من أمته، نعم. روى البخاري عن ابن عمر قال : "كانت الكلاب تقبـــل وتدبر في المسجد" رواه أبو داود، و، زاد وتبول، وذكر أنه وقع في بعض نسخ البخاري أيضا، وأطلق النووي في الروضة المنع من دخول الصبيان والمجانين المسجد، وهو في مجانين ظاهر، إذا خيف منه تلويثه، أمامع الأمن والتمييز فلا، لكن غير المميز كالبهيمة، ويحمل على أن يمنعه وليه من إدخال المسجد، إذا خيف حدثه فيه، وقال في شرح مسلم : يجوز إدخال الصبي المسجد، وإن كان الأولى فيه تنزيه المسجد عمن لايؤمن منه حدث. انتهى. وفي الصحيح : أن النبي صلى الله عليه وسلم"كان يصلي- وهو حامل أمامة" وفيه تضعيف لحديث : جنبوا مساجدكم صبيانكم.
Catatan:
Dalam Mugnī al-Muhtāj ditemukan ibarot yang menyatakan bahwa anak kecil supaya diperintahkan mendatangi masjid dan jamaah agar mereka terbiasa untuk melakukannya.
مغني المحتاج ( جـ : ٢ ص : ٣١٦ )
قال في المجموع: قال الشافعي والأصحاب: ويؤمر الصبيّ بحضور المساجد وجماعات الصلاة ليعتادها.
Jawaban:
b. tidak membatalkan sholat.
Referensi:
حاشية فتح الجواد ( ص : ٤١ )
(قوله العفو عن ثياب الأطفال) أي مع تحقق النجاسة ، وكذا لو قبض الصبي على المصلي.
الشرقاوي ( جـ : ١ ص : ١٨٠ )
لو تعلق به ى صلاته صبى أو هرة لم يعلم نجاسة منفذهما لم يبطل صلاته نظرا للأصل.
Post a Comment for "Hukum Anak yang Belum Khitan Memasuki Masjid"