 |
| Mengukir Lafadz Al-Qur'an - Ilustrasi (Foto kompas.com) |
Deskripsi Masalah
Pak Ahmad termasuk salah satu pengrajin ukiran di desanya sekaligus sebagai mata pencahariannya setiap hari, dan kebanyakan dari ukirannya bermotif Al-Qur’an. Untuk mempermudah proses mengukir serta mendapatkan hasil yang maksimal tidak jarang Pak Ahmad menginjak ukiran tersebut.
Pertanyaan:
Bagaimana hukumnya menginjak serta berada di atasnya ketika bekerja dengan alasan seperti deskripsi di atas ?
Jawaban:
Boleh, dengan catatan jika tidak ada cara lain selain menginjak, namun apa bila masih ada cara yang lain (tidak harus menginjak) maka tidak boleh.
Referensi:
حاشية البجيرمي على الخطيب جـ : 4 صـ : 368
وهل يجوز كتابته بالرجل مع القدرة على كتابته باليد أم لا ؟ فيه نظر والاقراب المنع لأنه لايقصد بذلك إلا مجرد الفراسة إلا أن يحمل الجواز على ما إذا اظطر لنحو نفقة، و انحصرت فى اكتسابه بكتابة القرآن بما ذكر.
حاشة القليوبي جـ : 1 صـ : 40
ويجوز ما لا يشعر بالإهانة كالبصاق على الوح لـمحوه لأنه إعانة، ونحو مد رجله، أى وكونه خلف ظهره فى نوم أو جلوس لا بقصد إهانة فى ذلك، و كوضع المصحف فى رف خزانة، ووضع نحو ترجيل فى رف أعلى منه، ويجوز ضم مصحف إلى كتاب علم مثلا فى جلد واحد، ولكل جانب حكمه، و لما قابل كل منهما من الكعب حكمه، وكذا اللسان إن كان مطبوقا عليه فإن كان مفتوحا وهو من جهة المصحف حرم كله، أو من الجهة الأخرى حل كله، وقال ابن حجر بالحرمة مطلقا تغليبا للمصحف.
حاشية الجمل جـ : 1 صـ : 77
(قوله أيضا : كالدنانير الأحدية) وكذا جدار وسقف وثياب ويحل النوم فيها ولو لجنب و كذا نوم عليها كبساط مثلا لا الوطء أى المشي عليها، وقيل يجوز الوطء عليها لا بقصد إهانة، و الأوجه خلافه. أهـ برماوي
Diambil Dari Fiqih Realitas Kumpulan Hasil Bahtsul Masail PP. Al Falah Ploso Mojo Kediri.
Post a Comment for "Mengukir Lafadz Al-Qur'an"