Berpakaian Gelap Saat Ta’ziyah

Pakaian Ta'ziyah - foto Islami.co

Jipang.id - Didalam masyarakat kita telah mentradisi bahwa apabila mendatangi ta’ziyah mengenakan pakaian hitam atau pakaian bermotif gelap. Hal ini dipersepsikan sebagai bentuk ekspresi rasa berkabung atas kematian seseorang.

Pertanyaan :

Bagaimana hukum memakai pakaian hitam / bermotif gelap dalam berta’ziyah ?

Jawab :

Pada dasarnya orang yang bertakziah diperbolehkan mengenakan pakaian dengan warna apapun termasuk hitam, akan tetapi jika pakaian hitam tersebut dimaksudkan sebagai rasa berkabung yang didalamnya terkandung unsur tidak menerima atau tidak ikhlas terhadap takdir Allah SWT, maka menjadi tidak boleh atau haram.

Referensi :

نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (جـ : ٨ / صـ : ٢٩٩)

( وَ ) يَحْرُمُ ( الْجَزَعُ بِضَرْبِ الصَّدْرِ وَنَحْوِهِ ) كَشَقِّ جَيْبٍ وَنَشْرِ شَعْرٍ وَتَسْوِيدِ وَجْهٍ وَإِلْقَاءِ الرَّمَادِ عَلَى الرَّأْسِ وَرَفْعِ الصَّوْتِ بِإِفْرَاطٍ فِي اُلْبُكَا ، وَكَذَا تَغْيِيرُ الزِّيِّ وَلُبْسُ غَيْرِ مَا جَرَتْ الْعَادَةُ بِهِ كَمَا نَقَلَهُ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ .

قَالَ الْإِمَامُ وَالضَّابِطُ فِي ذَلِكَ أَنَّ كُلَّ فِعْلٍ يَتَضَمَّنُ إظْهَارَ جَزَعٍ يُنَافِي الِانْقِيَادَ وَالِاسْتِسْلَامَ لِلَّهِ تَعَالَى فَهُوَ مُحَرَّمٌ ، وَلِهَذَا صَرَّحَ هُوَ بِحُرْمَةِ الْإِفْرَاطِ فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْبُكَاءِ ، وَنَقَلَهُ فِي الْأَذْكَارِ عَنْ الْأَصْحَابِ

تحفة المحتاج في شرح المنهاج (جـ : ١١ / صـ : ٣٠٠)

( وَ ) يَحْرُمُ ( الْجَزَعُ بِضَرْبِ صَدْرِهِ وَنَحْوِهِ ) كَشَقِّ ثَوْبٍ وَنَشْرِ أَوْ قَطْعِ شَعْرٍ وَتَغْيِيرِ لِبَاسٍ أَوْ زِيٍّ أَوْ تَرْكِ لُبْسٍ مُعْتَادٍ كَمَا قَالَهُ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ وَغَيْرُهُ وَلَا تَغْتَرَّ بِجَهَلَةِ الْمُتَفَقِّهَةِ الَّذِينَ يَفْعَلُونَهُ قَالَ الْإِمَامُ وَيَحْرُمُ الْإِفْرَاطُ فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْبُكَاءِ وَنَقَلَهُ فِي الْأَذْكَارِ عَنْ الْأَصْحَابِ

الموسوعة الفقهيّة :

ج - لُبْسُ السَّوَادِ فِي التَّعْزِيَةِ : - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ تَسْوِيدَ الْوَجْهِ حُزْنًا عَلَى الْمَيِّتِ - مِنْ أَهْلِهِ أَوْ مِنْ الْمُعَزِّينَ لَا يَجُوزُ - لِمَا فِيهِ مِنْ إظْهَارٍ لِلْجَزَعِ وَعَدَمِ الرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَعَلَى السُّخْطِ مِنْ فِعْلِهِ , مِمَّا وَرَدَ النَّهْيُ عَنْهُ فِي الْأَحَادِيثِ . وَتَسْوِيدُ الثِّيَابِ لِلتَّعْزِيَةِ مَكْرُوهٌ لِلرِّجَالِ , وَلَا بَأْسَ بِهِ لِلنِّسَاءِ , أَمَّا صَبْغُ الثِّيَابِ أَسْوَدَ أَوْ أَكْهَبَ تَأَسُّفًا عَلَى الْمَيِّتِ فَلَا يَجُوزُ عَلَى التَّفْصِيلِ السَّابِقِ .

Share :